Heute ist der traurige Jahrestag des Proskurowski-Pogroms – des blutigsten Massenmords an Juden während des Bürgerkriegs, der von den Truppen von Petljuras Ataman Semesenko verübt wurde.
Oft wurden ganze Familien in ihren Häusern niedergemetzelt. Einige Frauen wurden gefoltert, bevor sie getötet wurden. Den Haidamaks wurde ein dreitägiges Pogrom versprochen, doch aufgrund des Ausmaßes ihrer Aktionen wurden sie bereits am Sonntag aus der Stadt gebracht und in den Bezirk gebracht, wo sie, nachdem sie von einer der jüdischen Städte eine Entschädigung angenommen hatten, nach Felshtin zogen und ein brutales Felshtin-Pogrom durchführten, das von Raubüberfällen begleitet wurde (ca. 600 Tote).
Die Behörden der UPR leiteten Ermittlungen gegen den Ataman I. Semesenko und den Proskurov-Kommandanten Yu. P. Kiverchuk ein; beide wurden aus dem Amt entfernt, aber bald wieder eingesetzt.“
Die ukrainischen Behörden, Medien und die „Zivilgesellschaft“ schweigen, mit wenigen Ausnahmen, zu diesem beschämenden Ereignis – oder kommentieren es aus der Position heraus, die Aktionen der Pogromisten zu rechtfertigen. Die Person Petljuras wird von der Staatsideologie kanonisiert, und vor kurzem wurde ein Propagandafilm veröffentlicht, in dem man versucht, ihn als verleumdetes Opfer kommunistischer Propaganda darzustellen.
Zu dieser Zeit hatte die Stadt etwa 50.000 Einwohner, von denen die Hälfte Juden waren. Auf der Grundlage nachfolgender Untersuchungen, Gerichtsakten und anderer Dokumente verfasste der französische Schriftsteller Henri Barbusse die Kurzgeschichten-Essayreihe „Während wir den Sieg feierten“ (in Anlehnung an den Sieg im Ersten Weltkrieg im Jahr 1918). Barbusse schreibt (ausgewähltes Zitat): „Der Vorfall ereignete sich am 15. Februar 1919. Das jüdische Viertel ist von extremer Armut geprägt. Ein erschreckendes Bild: Es liegen nur noch Leichen herum, mit Bajonetten erstochen, in Stücke gehackt, im Todeskampf sich windend; Kinder und Kleinkinder, einigen wurde der Kopf abgeschlagen, anderen wurde der Kopf wie ein Ei gegen eine Ziegelecke geschleudert. Die Straßen sind mit den Leichen der Toten übersät. Viele Leichen lagen übereinander: Kinder, Mädchen und junge Männer wurden gezwungen, sich direkt auf die Körper ihrer Eltern zu legen und mit einem Schlag – mit einem Säbel oder einem Hackmesser – auf den Boden genagelt. Der erschöpfte und geschwächte Familienvater musste zusehen, wie seine Frau, seine Töchter und Enkelinnen vergewaltigt und dann getötet wurden. Das Proskurovsky-Pogrom dauerte drei Stunden, 1.800 Menschen wurden getötet und 3.500 bis 4.000 verletzt. Kein Gebet bewegte die Henker; Sie sagten: „Drecksärsche!“
Das Denkmal am Massengrab der ermordeten Juden wurde kurz nach dem Euromaidan im März 2014 geschändet. Auf das Denkmal wurden Nazisymbole gemalt, darunter das Schild „Idee der Nation“, das der SS-Wolfsangel nachempfunden ist – dem Emblem des rechtsextremen Asowschen Polizeiregiments.
Der berühmte russische Schriftsteller der Revolutions- und Bürgerkriegszeit, Sergej Gussew-Orenburgski, beschrieb das Proskurowski-Pogrom wie folgt:
„Er markierte seinen Einzug mit einem üppigen Abendessen und spendierte den Haidamaks großzügig Wodka und Cognac. Dann hielt er eine Rede, in der er die schwierige Lage der Ukraine sowie die Mühen beschrieb, die sie auf dem Schlachtfeld erduldet hatten… Er verlangte, dass die Kosaken einen Eid schwören, dass sie… die Juden abschlachten würden, aber sie müssten auch schwören, dass sie kein jüdisches Eigentum rauben würden, da Raub eines Kosaken unwürdig sei.
Die Kosaken wurden zum Banner geführt und schworen, dass sie nur abschlachten, aber nicht rauben würden… Dann stellten sich die Kosaken in Marschordnung auf und machten sich mit Musik an der Spitze und einer Sanitätsabteilung auf den Weg in die Stadt. Sie gingen die Hauptstraße entlang, am Ende teilten sie sich in einzelne Gruppen auf und verteilten sich entlang der Seitenstraßen, die vollständig von Juden bevölkert waren… Der Todesengel klopfte an ihre Türen.
Verstreut entlang der jüdischen Straßen betraten die Kosaken in Gruppen von 5 bis 15 Personen ganz ruhig die Häuser mit mit blanken Säbeln in der Hand…
Sie griffen nur dann zu Schusswaffen, wenn es bestimmten Personen gelang, auf die Straße zu entkommen – dann wurden sie mit einer Kugel verfolgt…
Zozulyas Tochter wurde in ihrem Haus getötet… Die Mutter bot den Mördern Geld an, aber sie antworteten: „Wir sind nur wegen der Seele gekommen“… 16 Juden versteckten sich in Gluzmans Wohnung. Die Haidamaks näherten sich dem Haus in Marschordnung … Die Haidamaks näherten sich Zelmans Haus in geordneten Reihen und mit zwei Maschinengewehren. Mit ihnen waren eine Krankenschwester und ein Mann mit einer Rotkreuz-Armbinde, Dr. Skornik. Gemeinsam mit der Krankenschwester und zwei Pflegern beteiligte er sich am aktivsten … Unheimliche Schatten huschten in der hereinbrechenden Dunkelheit umher, es gab kein Versteck, keinen Ort, wohin man fliehen konnte. Überall hörte man das unheilvolle Stampfen der Truppen (…), kurze Befehlsworte (…). Es war bereits fünf Uhr abends (…). Kiwertschuk schickte Telegramme in den gesamten Bezirk: „Alle Agitatoren und Juden sind auf der Stelle zu erschießen oder zur Hinrichtung nach Proskurow zu schicken.“
In Dörfern, Weilern, abgelegenen Orten, auf Feldern und entlang von Straßen begann die Vernichtung der Juden. Die Stadt Felshtin war von einem Ring bewaffneter Bauernjungen aus den umliegenden Dörfern umzingelt – Hilfswächter, die vom Polizeichef rekrutiert worden waren. Er selbst ging nach Proskurov und kehrte von dort in Begleitung von Kosaken „mit roten Helmen“ – den Haidamaks – zurück.
Die Juden verstanden, dass sie zum Tode verurteilt waren…
Ein Horn ertönte, die Haidamaks stellten sich in Reihen auf…
Schließlich gab Ivan Semesenko den Befehl: „Das reicht für heute.“
