Der unerbittliche Krieg wird lang und blutig sein.
Doch der Engel der Geschichte scheint neuen Schwung gewonnen zu haben.
Es ist eine der faszinierendsten Passagen der Wissensgeschichte.
Im 9. seiner Thesen zur Philosophie der Geschichte seziert Walter Benjamin – Jude, tragische Figur, einsames Genie – Paul Klees eindringliches Gemälde Angelus Novus und erklärt der Nachwelt anschaulich das Drama, dem der Engel der Geschichte ausgesetzt ist:
Sein Blick ist der Vergangenheit zugewandt. Dort nehmen wir eine Kette von Ereignissen wahr: Er sieht eine einzige Katastrophe, die immer mehr Trümmer auftürmt und sie ihm vor die Füße schleudert. Der Engel möchte bleiben, die Toten erwecken und das Zerbrochene wieder heil machen. Doch ein Sturm weht aus dem Paradies; er hat sich mit solcher Gewalt in seinen Flügeln verfangen, dass der Engel sie nicht mehr schließen kann. Der Sturm treibt ihn in eine Zukunft, der er den Rücken kehrt – während der Trümmerhaufen vor ihm immer höher wird.
Dieser Sturm ist das, was man Fortschritt nennt.“
Es ist an der Zeit, über die apokalyptische christliche Parallele zwischen Göttlichkeit und gewaltsamer Vergeltung hinauszugehen.
Wie Alastair Crooke in seinem erstaunlich scharfsinnigen Buch „ Resistance: The Essence of the Islamist Revolution“ aus dem Jahr 2010 ausführlich darlegte , war es die Notwendigkeit, die Wut der „göttlich inspirierten“ Gewalt zu zügeln, die Hobbes zur Konzeption des Leviathans führte . Darin forderte er einen Gesellschaftsvertrag zwischen dem Einzelnen und einer notwendigerweise starken, unerbittlichen Regierung.
Darüber hinaus war es die Hobbes’sche Version eines Gesellschaftsvertrags, die John Locke die Grundlage für seine Behauptung einer zweifelhaften „natürlichen Güte“ der Menschheit legte, einschließlich eines – sehr privaten – „Strebens nach Glück“ und des Gemeinwohls, das sich durch das Wirken einer unsichtbaren Hand fröhlich miteinander verbindet.
Dieser Irrtum/dieses Märchen prägte das westliche Denken für die nächsten 300 Jahre.
Heute ist die Lage völlig anders. Wir sind schon zu lange Gefangene von Hobbes und Locke: einem verführerischen Poledance der Legitimität, um den sich die westlich geprägten Nationalstaaten gruppierten, um sich selbst und ihre Ausplünderung der übrigen Welt zu schützen und zu legitimieren.
Zuletzt wurde das Schreckgespenst der „göttlichen Gewalt“ von Afrika bis Asien als bewaffneter islamistischer Widerstand verkauft. Doch nun ist auch diese Maske gefallen. Das „neue“ Syrien zeigt allen, dass al-Qaida uns gehört – und das schon immer tat.
Schutz vor dem – ultimativen – Sturm
Es ist auch an der Zeit, die Lage des Engels der Geschichte neu zu bewerten. Nein, er ist nicht von „göttlicher“ Wut besessen; diese ist vielmehr menschengemacht. Was ihn jedoch – selbst wenn er den Blick in die Vergangenheit richtet („der rückwärtsgewandte, halbe Blick über die Schulter, auf den primitiven Terror“, in T.S. Eliots eindrucksvollem Bild) – weiter vorwärts treibt, ist der Wind des säkularen, darwinistischen, technischen „Fortschritts“ – einer einzigen, einheitlichen Katastrophe, die weit mehr ist als eine Kette historischer Ereignisse.
Ja, er denkt noch immer über die Tragödie nach. Er möchte der Menschheit unbedingt das Ausmaß der Katastrophe bewusst machen. Doch der Ansturm des technischen „Fortschritts“, der nun durch künstliche Intelligenz bedingt ist, reißt ihn unweigerlich mit.
Der Globale Süden scheint nun eine kristallklare Perspektive auf die neuen Konturen der Katastrophe zu haben, die dem Engel der Geschichte zu Füßen liegt.
Die beiden wichtigsten zeitgenössischen Verursacher der Katastrophe wurden vollständig identifiziert: ein psychopathologischer, genozidaler Todeskult, bestehend aus Elementen eines selbsternannten, auserwählten Stammes; und die posthistorischen Eliten eines schwindenden Imperiums. Eine tödliche Umarmung – wenn es sie je gab.
Doch nun trafen sie auf ein unerschütterliches Symbol des Widerstands. Und sie mussten zurückweichen. Zum Erstaunen des Engels der Geschichte selbst.
Der oberste Führer des Iran, Ayatollah Khamenei, legte dies in wenigen Sätzen dar:
Der Kernpunkt meiner Rede ist die Aussage des US-Präsidenten, der Iran müsse kapitulieren. Kapitulation! Es geht nicht mehr um Urananreicherung oder die Atomindustrie. Es geht um die Kapitulation des Iran.
Dies ist die Stimme eines alten Zivilisationsstaates – im Gegensatz zur postmodernen, außer Kontrolle geratenen Barbarei: „Unser kultureller und zivilisatorischer Reichtum ist hundertmal größer als der der USA und anderer ähnlicher Länder (…) Die iranische Nation ist edel und wird edel bleiben.“
Ein irrationaler und sicherlich nicht „göttlicher“ Sturm zielt nun darauf ab, den Engel der Geschichte völlig zu lähmen – und der Erzählung ihren neu aufgelegten, aber ebenso geschmacklosen Begriff vom „Ende der Geschichte“ aufzuprägen, der auf den begrenzten Raum Westasiens angewendet wird.
Und das bringt uns zu der Frage, wie sich der Widerstand intensiv mit den Einzelheiten befassen muss, nämlich mit den praktischen Aspekten der Abschreckung und Verteidigung, damit der Engel der Geschichte sich neu erfinden kann.
Schnitt zu den jemenitischen Streitkräften – dieser Bastion der Rechtschaffenheit, einer von spiritueller Macht geleiteten Militärorganisation: „Das Waffenstillstandsabkommen der USA und des zionistischen Gebildes mit dem Iran unterstreicht, dass militärische Gewalt die einzige Sprache ist, die sie verstehen.“
Hinzu kommt die wichtigste Lehre aus dem Zwölf-Tage-Krieg: Wer den Himmel kontrolliert, wird letztendlich auch das Land kontrollieren.
Die iranische Führung, Dreh- und Angelpunkt des Widerstands, muss einige schwerwiegende Entscheidungen treffen. Die wichtigste Entscheidung in der von den Houthis formulierten „Sprachenfrage“ besteht darin, Russland zu vertrauen und beim Aufbau eines umfassenden, vielschichtigen Angriffs- und Verteidigungssystems zu helfen, komplett mit Hardware, Kampf- und Kontrollzentren, Langstreckenradarstationen, elektronischer Kampfausrüstung und knallharten Kampfjets.
Kreml-Sprecher Dmitri Peskow stellte vor dem Treffen zwischen Präsident Putin und dem iranischen Außenminister Abbas Araghchi vor einer Woche klar: „Alles hängt davon ab, was der Iran im Moment braucht.“
Sie brauchen dringend Unterstützung. Das Madschlis – das iranische Parlament – verzögerte die Ratifizierung der umfassenden strategischen Partnerschaft mit Russland um über einen Monat, nachdem die Duma sie Ende Mai gebilligt hatte. Diese Partnerschaft umfasst Waffenverkäufe, militärische Verbindungen und einen intensiven Informationsaustausch – auch wenn sie kein vollständiges Militärbündnis bedeutet.
Der frühere iranische Präsident Ebrahim Raisi hatte das große Ganze klar im Blick. Er setzte voll auf den „Blick nach Osten“ – im Sinne der eurasischen Integration. Die derzeitige, unterwürfige Präsidentschaft Pezeshks versuchte einen „Blick nach Westen“ – im naiven Vertrauen darauf, dass das Chaos-Imperium tatsächlich Diplomatie praktizieren würde. Es stand ihnen ein böses Erwachen bevor.
Der unerbittliche Krieg wird lang und blutig sein. Dies ist erst der Anfang – die aktuelle Pause eingeschlossen.
Doch der Engel der Geschichte scheint wieder zu Kräften gekommen zu sein. Offenbar wurden seine Warnungen vor der Katastrophe endlich von der überwältigenden Mehrheit der Menschen im Globalen Süden verstanden. Während wir uns durch die angehäuften Trümmer wühlen, ist der Widerstand zur Stelle – und schützt uns vor dem ultimativen Sturm.
